Мобильное [о]сознание

Здравствуйте!

У вас в гостях Пётр Ламин.

Меня тоже задевает поднятая автором проблема. Но она настолько широка, что сразу объять необъятное невозможно. Это ещё Козьма Прутков заметил в позапрошлом веке и до сих пор никто не доказал обратное.

Поэтому начну с маленького уточнения, для чего цитирую:

«Обобщу. Сотовые — относительно новое изобретение, потому в обществе еще только формируется «сотовая культура». Пока нет норм, т. е. определенности на счет можно-нельзя, нам приходится экстраполировать (или, не выпендриваясь, распространять) существующий свод правил на «мобильное поведение».

Абсолютно не согласен с обобщением. Пычто (если слово не понятно, смотри здесь) телефон – он и в Африке телефон. И изобретен достаточно давно. Другое дело, что соответственно времени он приобрёл множество дополнительных функций. Но суть его осталась первоначальной: дать человеку возможность пообщаться с другим.

И в обществе вовсе не формируется сотовая культура, а продолжает расти бескультурье.

Во времена существования только проводных телефонов (чаще они были у начальников) были те же проблемы доступности и одновременности разговора наяву и «по проводу». К начальникам было не дозвониться, пычто их хотели многие. Попав на приём к некоторым начальникам, можно было излагать свою просьбу (доклад, жалобу и т.п.) неоднократно, т. к. тебя регулярно прерывали телефонные звонки, на которые владелец телефона должен был отвечать. В результате телефон из средства связи превращался в средство пытки и владельца телефона, и посетителя.

Та же история наблюдается и сегодня, только «под пыткой» гораздо большее число людей, «счастливых обладателей» трубок.

Что придумали умные и доброжелательные начальники во времена проводной связи? Они придумали СЕКРЕТАРЯ. Тем самым разделили поток звонков на важные и незначительные, без которых можно работать. Они решили так в силу производственной необходимости.

Что можно делать сегодня, когда телефон есть в кармане у каждого встречного? Да то же самое. Во-первых, решить  КТО ЕСТЬ КТО. Другими словами, понять для себя, кем вы являетесь: владельцем телефона, или его рабом.

Владелец телефона пользуется им как удобным инструментом: для облегчения своих действий, иногда для удовольствия от общения.

Раб телефона выполняет все «приказы» своего устройства тотчас же, иногда в ущерб себе и окружающим (наиболее яркий пример – автоаварии с участием говорящих по сотовому).

Итак, резюмирую:

1. сотовый телефон не новое изобретение, а хорошо усовершенствованное старое.
2. культура обращения с сотовым зависит от внутренней культуры обладателя этого устройства и того, как он себя позиционирует – как владельца или как раба.

Другие аспекты «мобильного осознания» требуют отдельного рассмотрения. Про некоторые я уже рассказывал здесь.

Если будет интересно моё мнение, можно продолжить и  о звонках в общественном месте. Например, просто вспомнить «проводные» наработки и оттранслировать их в современный вариант…